王超:为什么越来越多的人会看重仪式感?

总裁5分钟有用友到有世界。王超:为什么越来越多的人会看重仪式感?

即视感,什么是仪式感,很难下一个严谨的定义,概括起来说仪式感至少有这样几个要素,首先要有一个特别设置和营造的环境与氛围,要有严格标准的流程和规范流程的每个细节都应该一丝不苟,仪式的过程会彰显一种意义,而且一旦置身其中,你就会觉得今天这个时刻。

这很特别,一定会留下深刻的印象,中国是文明古国,礼仪之邦最讲究仪式感,成书于2000年前的西汉时期的礼记,就完整记载了先秦的礼制。

礼记中说礼义之始在于正容体,其颜色顺辞令,从记事范围到拜师饮酒都有。王超:为什么越来越多的人会看重仪式感?

详细的礼节和礼仪。王超:为什么越来越多的人会看重仪式感?

关乎生活情趣与趣味的仪式感越来越少,在中国皇权专制的时代,即使是统治和管理国家的重要手段,明朝建都北京,北京以紫禁城为中心分布的天坛,地坛,日坛,月坛和先农坛,天坛祭天,地坛祭地,日韩及太阳乐坛巨星岳先生谈。王超:为什么越来越多的人会看重仪式感?

祭先农诸神,每个谈都是非常雄伟的建筑群,这在农耕社会所消耗的人力物力财力可想而知,为什么可以说不惜代价建这么多机台,唯一的理由就是这些祭典仪式与王朝来说是天大的事情。王超:为什么越来越多的人会看重仪式感?

都在不断的昭示天下,普天之下莫非王土,率土之滨,莫非王臣,在资讯和交通都不发达的时代,一是传播统治意志非常重要,甚至是绝对重要的方式,比如先农坛建于明朝的永乐18年,公元1420年是皇帝祭祀神农的地毯,每年春天。王超:为什么越来越多的人会看重仪式感?

皇帝要亲领文武百官,在先农坛行祭天礼,但明清两朝这都是很盛大的仪式,除了拜祭行礼,皇帝还要载具服殿更换新更礼服,到青田行清宫里,皇帝要亲自扶犁耕路。

之后黄立辉坐上观光台,观看王公大臣更重这个仪式。王超:为什么越来越多的人会看重仪式感?

一个农耕国家的意义不言而喻,就是要号召天下民众认真耕种善待土地,感谢上天赐予风调雨顺。做出重要的承诺,当然需要仪式感,比如美国总统的就职典礼中最不可或缺的环节就是当选总统要把手放在圣经上宣誓,表示对国家的忠诚遵守宪法并作出承诺,2016年9月18日李克强总理率国务院55位部长在中南海举行了中国首次宪法宣誓仪式。企业也会效仿这样的做法,比如华为每年都会开干部工作作风宣誓大会,任正非带领高管团队集体做自律宣誓,这样的仪式感给人带来的震撼意义是看看书面文件无法取代的。 一起共进烛光晚餐的夫妻感情一定是非常好的,你说是因为感情好才一起有浪漫的烛光晚餐,还是只要坚持每年一起共进烛光晚餐就一定感情好呢,这听起来是个鸡生蛋还是蛋生鸡的问题,但我宁愿相信坚持每年结婚纪念日的浪漫烛光晚餐,一定会增进夫妻感情,在感情这个领域。形式是最好的内容,不信你就试试看,作为商人,我们更要极力倡导日常生活的仪式啊,因为这是消费升级的重要方向。到泡茶喝茶的环境,要求就不一样了,如此商机自然就多出来了,消费升级关乎生活质量,生活质量,关乎生活情趣,生活情趣,离不开仪式感。 不是产生更深刻的意义感,过去我们总认为人的行动是意识支配的,只有通过改变别人的意识才能改变别人的行为,其实不然,往往是行为特别是仪式感的行为,在帮助我们建立和强化一种意识,修行,说的就是这个意思,比如禅修静坐看起来是一个动作。但持续这个动作和行为,你的意识就会发生深刻的变化,关于这一点我们听听星云大师是如何解读的,有人问星云大师,为什么好多人见到你都要磕头,这是不是有点迷信,大是反的,你一定打过篮球吧,是的大哥,大师说,打篮球干什么?不打篮球篮球。难受吗?而且那么多人打一个球是为了快点把这个篮球打烂了,不是,打篮球是为了锻炼身体和娱乐,大声说,不用篮球也可以,像打篮球一样运动嘛,那样多没意思,而且旁人看到还以为是神经病呢,大师说得好,篮球只是一个道具一个锻炼和娱乐的道具,人在崇拜的时候五体投地。 表现出谦卑服从忏悔,求助,感恩和接受,同时也是将自己的心与被崇拜的心合一与连接,别人礼拜五我也是一个道具,就像一个篮球让人打来打去,只不过我是一个心灵篮球。

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